【转载】草白：AI时代，如何写好散文

转自：嘉兴日报

　　■记者 许金艳

　　“越是具有个性的深度写作，在这个人工智能时代越具有特殊的价值。”

　　2024年8月4日，嘉兴市文化馆邀请作家草白做客周末艺术沙龙，与大家分享“在AI时代，如何写好散文”。

　　在草白看来，在AI时代，如何写好散文，其实是一个比较古老的话题。最近几年随着人工智能的发展，写作领域内一些写作助手的出现，比如夸克写作、机器人小冰写诗等话题一度比较热门，AI时代写作的意义又被很多人提起。

　　就AI时代的散文写作，草白从写什么，怎么写谈起，谈到散文写作的场景、人物、结构、时态和语言等。在她看来，让散文成为一个更具有艺术性和难度性的写作，这既是大数据时代散文写作的一种意义，也是作为个人写作的优势和价值。

　　草白既写小说，也写散文，著有短篇小说集《照见》，散文集《童年不会消失》《少女与永生》，艺术随笔集《静默与生机》等。曾获第25届联合文学小说新人奖短篇小说首奖、《上海文学》奖、《作家》金短篇小说奖等奖项。今年，她的小说集《沙漠引路人》和随笔集《孔雀的呼唤》相继出版。

　　以下为草白讲座内容的部分整理。

　　一

　　我今天要讲的其实是关于散文写作的两个方面，第一是写什么的问题，即如何确定你的书写范围，如何将自身有限的精力凝注于真正感兴趣的事物上。

　　第二是如何写的问题，在写什么之前，有几个问题，你必须要明确地对自己发问。

　　第一个问题，明确自己的书写重点，以及所要抵达的表达效果。试着用几句话概括它的内容。

　　很多世界名著其实都是有一条明晰的主线。比如大家熟悉的《西游记》，讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事，虽然里面的故事千奇百怪，有各种形态，但它是有一条主线的。

　　确定一个相对明确的终点或目的地非常重要，如此你就不会走偏。但写作中，你可以通过不同的途径抵达。

　　其次素材是否具有特殊性。它涉及写作者最重要的能力——挖掘素材的能力。在他人习以为常的地方，挖出新意来。这个新意可以是独特的感受，也可以是一些特殊的经历，人无我有的东西。

　　所谓的新意，我的理解其实也不是与众不同，可能在于它是否真实。

　　真实怎么理解？就是你写的东西是否来自你的内心深处，是否与你有血肉关联。

　　所有的写作都是一种回忆。如何让过去之事与当下发生联系，它对此刻的你有什么启发？引起你内心深处怎样的风暴？要把这部分内容写出来，这就是你的书写目的。

　　当然，很多事情你无法在书写之前便考虑透彻，但一定要有这样的意识。在写作中，你要沿着这个方向去想，思路自然就会逐渐打开。

　　二

　　当确定了书写的目的和方向，迟迟不知该如何动笔时，你最好想象一个可以进入的场景。

　　那个场景可能是记忆中已经模糊的现场，一个房间或一条街道，或某个特殊场域，你要赋予场景以现场感。想象那天的天气、光线、气味、声音、氛围，让自己进入其中。想象那一刻的你，会感觉到什么，会看见和听见什么。

　　场景在散文的写作中是非常重要的。

　　场景相当于一个个房间，你带领读者进入其中，要让他感受到这个房间的与众不同之处。

　　整个建构场景的过程当中，写作者需要具备非常丰富细腻的感知能力。

　　写场景不要面面俱到。里面可以有人物、有对话、有动作，有人与人之间的交流，有你最想表达的东西。你要把这个东西找出来。

　　一开始，你可能很难找到自己想要表达的东西。当你试着去进入其中，慢慢就会感受到它的存在。你要把这个场景当作彼时彼刻唯一的落脚点，它也是想象力生发的一个器官。

　　如果我们很难想象那种场景，可以借助电影里的一些画面。写作其实跟拍电影一样，也是一个个场景的推进，有些是特写镜头，有些是长镜头，进行的速度不太一样。电影的场景之间是如何切换的，这也能给写作带来启示。

　　对写作者来说，阅读的作用不在于通过书本去占有知识，占有他人丰富多彩的生命样本，而在于它是否能够帮助你找到自己的写作方向。

　　除了阅读之外，还有行走思考。日常生活中的一些技能，一些基本逻辑，哪怕是做家务这种事情——其实跟写作也是密切相关的，需要耐心，需要持久力，需要复盘能力，需要修改，需要反复琢磨。

　　传统的散文都是过去式，应该把进行时态引进到散文当中，因为进行时态会有一种紧张感。这种时态的书写难度在哪里？存在过去时和现在时如何切换的问题，要做到自然和妥帖，让文本有一种向前推进的力量。

　　进行时态的好处有很多，可以把读者直接扔进叙述现场，让他跟随写作者一起体验其中的紧张感，就像玩游戏一样。

　　我非常推崇在散文的叙述当中要有一种时态和时间的维度，把进行时态塞进去，让文章多一些悬念和埋伏，让文本始终处于一种开放的状态。你不要去总结它，读者会用自己的想象去填补它。

　　散文的结构贵在自由而富有灵性。我们都知道史铁生有一篇非常有名的散文《我与地坛》，它一方面是按照非常传统的结构来描述“我”在地坛里遇见了形形色色的人，“我”与地坛的缘分，“我”与其他人物的交往以及他们对“我”生命的拯救。另一方面，史铁生在传统结构中加入了“我”的声音。他让叙述在过去时态的“我”和现在时态的“我”之间不断切换，让内在的“我”和外在的“我”进行了融合。

　　《我与地坛》的结构像针线一样绵密，它其实是层层推进的。它为什么会成为名篇，最重要的原因就在这里——它抵达的是一个生命的内核，一个身有残疾缺陷的人，如何在这个世界上找到自己的立足之地。

　　你的思考，你对生命的领悟和探究能力，构成了另一种结构，那就是文本的隐性结构。现实的结构、传统的结构和隐性的心理结构三者的交融，让散文写作成为具有艺术性和书写难度的写作。

　　这也是大数据时代散文写作的一种意义，也是作为个人写作的价值和优势。

　　三

　　汪曾祺曾经说过，语言的美不在语言本身，也不在字面上要表达的意思，而在于语言背后的暗示意义，在于它传达出多少信息。丰富的信息量是好语言所必须具备的因素。这大概就是古人所谓的言外之意、弦外之音。

　　语言就像一个人的呼吸。如果整篇文章读下来气息很顺的话，它的语言就像水一样自由地流淌。

　　抵达这样的语言境界，需要大量的训练，需要阅读和感悟，需要与自然、心灵进行深度对话，需要做很多功课，这个过程也是生命本身的修炼过程。

　　萧红《呼兰河传》中的语言，我非常喜欢。她的语言有灵性，既有童稚的天真，又有老者的沧桑。

　　语言之于写作者，就是面容和声音。它是独一无二的标识。

　　一定要去读这样的文本：一个是与你的审美和生命相契合的文本，它可以激发你的写作能力和想象力；一个是经典的文本，它可以让你找到自己的定位，找到自己独特的写作资源，找到你真正擅长的领域。

　　散文写作非常消耗储备和资源。它是非虚构写作，不能无中生有，它需要在“有”中生出更大的“有”。我们要有意识地扩充各学科领域范围内的知识，去往热气腾腾的生活现场，去积累，去感悟，去生活。

　　生活才是散文写作最广袤、最深切的源泉。